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何以久久久久蜜桃精品成人片成为乡亲的“新年俗”?

本报记者 刘少华
2026-02-06 01:32:25 | 来源:人民网-人民日报海外版
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  湖州2月5日电(胡丰盛)农民演、农民看,这段时间,浙江湖州的年味在2025“我要上村晚”的活动中提前点燃。这台接地气的“新年俗”,正与贴福字、看春晚等传统一并,构成当地独特的春节景观。

  在视听盛宴的时代,办一场“村晚”不难,难的是村村办、年年办。尤其是新闻热点迭出的当下,“村晚”依然能在乡村占得一席之地,其魅力究竟何在?为何能让人如此“上头”?

“村晚”演出现场。主办方供图 “村晚”演出现场。主办方供图

  “村晚”的由来,可追溯至四十余年前浙江丽水月山村那场由“伢儿”们唱响的序曲。在湖州,随着农村文化礼堂的普遍建成,村民自主操办“年度大戏”从梦想照进现实。它的热度有目共睹:海选吸引数千人报名,336个节目轮番登场,场场座无虚席,村民甚至自带板凳“加座”。白天是菜场经营户,晚上是舞蹈追梦人——湖州市吴兴区“红丰菜场舞蹈队”的故事,是众多参与者最生动的写照。这场由民众主导的盛会,成本极低却活力十足,正如民间调侃:“策划三个月,排练三个月,演出三个月,回味三个月。”这长达十二个月的“周期”,恰恰证明了其深厚的群众基础。

  探究其魅力根源,首要在于那抹无可替代的“乡土气”。2025“我要上村晚”活动总导演韩茜巧妙地将之比喻为中国人饮食中讲究的“锅气”——源自原汁原味的乡间素材与火花碰撞的民间创作。湖边渔歌、山里小调、原创舞蹈……节目从生活中来,到民众中去,没有疏离的舞台感,只有扑面而来的熟悉与亲切。它不仅是表演,更是生活本身的艺术化呈现。

  其次,“村晚”有着广泛的民众参与度。“村晚”的主角是村民,从组织策划到舞台、节目、主持人等都由村民自主完成,道具多为就地取材,服装常是自家衣物稍加装饰,场地也多利用村广场、文化礼堂等现有空间,真正做到了节俭办晚会。成本低、负担轻,才具备了可持续开展的基础。

  湖州吴兴八里店镇老年大学的学员们水袖轻舞,一曲经典的越剧《十八相送》唱得情深意切;德清下渚湖街道阿嫂们的原创舞蹈《阿嫂的烘豆茶》巧妙融合地方产业特色与传统习俗;湖州三跳传承人胡丽虹与小学员们共同表演了曲艺节目《和睦平安万年春》,既保留传统韵味,又透出童声稚趣,别具特色……一幕幕“村晚”大戏里,让大家看到了原汁原味的乡村生活。

  对很多在外打拼的人来说,春节假期回到家乡看“村晚”,能感受到久违的质朴乡愁,治愈人心。同时,“村晚”也为村民提供了交流互动的平台,大家在筹备和观看节目的过程中,增进了彼此的了解和感情,增强了村庄的凝聚力和归属感。

  归根结底,“村晚”靠的是村民自发的热情、对乡土文化的热爱。这恰恰是“村晚”能够在湖州遍地开花、好戏连连的密码。

  “村晚”的遍地开花,也是城乡融合发展、追求精神共富的结果。这座城市连续四年获评“最具幸福感城市”,村均集体经济实力扎实,城乡居民收入倍差持续缩小,为文化繁荣提供了坚实的物质基础。遍布湖州的903家文化礼堂,构成了“村晚”勃兴的物理空间,也催生了“村歌”、“村舞”、“村K”等更多元的文化形态。

  由此可见,这场“土味”村晚,早已超越单纯的文艺联欢。它是村民从物质富裕奔向精神富足的主动表达,是乡土文化自信的鲜活彰显,也是城乡资源双向流动、精神层面走向“均衡富庶”的微观缩影。(完)

(责编:天津一高校学生实名举报助学金分配不公,校方回应将调查核实)

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